今年七十五岁的王长群，是长子县碾张乡五里村人，他家祖祖辈辈是地地道道的农民。五里村是个只有几百人的小山庄，地处发鸠山东脚下，千百年来，这里交通闭塞，文化落后。王长群家里祖辈们都是文盲，也没有良好的社会关系。尽管条件很差，但从长群的父亲开始到他的子女们，祖孙三代人对民间文化艺术的追求却非常执著，成为小山庄响当当的“民间艺术”之家。
长群的父亲大号王丑汉，是斗大字不识一个的庄稼人。老人年轻时对八音会民间艺术特别钟爱，在方园十里八村小有名气。他精通各种乐器，吹、拉、打无所不会，尤以吹笙、拉二胡最有特色，其演奏水平在同行中无人可比，他的演奏抑扬顿挫，节奏明快，悲哀的曲子让听众掉泪，欢快的调子引人喜笑颜开。此外，他还特别善长烹饪和编织箩筐，他的烹调技术又以办宴席的“八盘八碗”最拿手。他做出的八盘八碗，色、形、味俱佳，村里凡有办婚嫁喜庆宴席的人家总少不了请老人掌厨。他的编织箩筐技术在西部山区很叫响，同样的材料，经他手编织出的箩筐样式美观，结实耐用，是山区人们生产生活的必备用具，产品常常是供不应求。
但是，在旧社会民间艺人属于下九流，俗称“鬼旮旯”，没有社会地位，世人往往用下眼看待。丑汉老人虽身怀多种技艺，却维系不了全家老小的生活，家境非常困苦。为了养家，老人只好离妻别子，冒着日本人的炮火远走西口，加入了赶骆驼贩运货物的队伍。老人不分严冬酷暑，跟随他的队友们常年奔波在浩瀚的沙漠草原，东走食盐麻皮，西运棉花布匹，风餐露宿，忍饥挨饿，苦不堪言。后来老人回到村里，又被村民推选为抗日村长。但是，无论在什么地方，干什么工作，条件再恶劣，身子再劳累，老人也从不放弃他的爱好，即使在茫茫沙漠，他也不忘带上二胡抽空拉上一阵，再劳累也要为队友们炒菜做饭。他当村长时，虽然是兵荒马乱年代，每年正月十五他都要和村民们偷着闹闹红火，敲锣打鼓扭秧歌，走家窜户热闹几天。村上谁家办大宗喜事，老人总是主动前去帮办，或是掌厨，或是与八音会的伙计们同乐一番。
也许是遗传之故，丑汉老人的艺术细胞也传给了他的儿子长群。长群从小就是个民间艺术迷，丫丫学语时就特别喜欢听八音会乐曲，哭闹时只要敲几下锣鼓他就不哭了，经常由大人抱着看他父亲的演奏，看不完总不让离去。在家里时常搬弄父亲的乐器当玩具。不是拉二胡吹笙，就是敲锣打鼓。时间长了，竟也入了点门道，在小学时便是学校的文艺骨干。1959年完小毕业后，他没有继续学业，而是跟着本村的业余剧团当起了跟班学徒。跑龙套、当家员、演马童、饰中军，什么都演。也正是这几年的跟班学艺，使他成了业余剧团的多面手演员，虽没演过主角，但配角那出戏也少不了他，那个角色暂时空缺他都能顶上。“四清运动”开始后，古装戏禁演了，村里的业余剧团也随之解散了，他便趁此机会，请求村党支部、管委会同意，亲自牵头，成立了五里村有史以来第一个农民俱乐部。
在俱乐部里，长群既是组织者，又是具体参与者。既当导演、演员，又当乐队伴奏员。俱乐部刚开始是以编演一些短小的合唱、独唱、表演唱、鼓书、快板等小节目为主，内容多为歌颂农村好人好事和党的方针政策。因为上党戏剧著名的老艺术家王庭义老师就是五里村人，王老师得知王长群在村里组织了俱乐部，就不请自到，亲临指导俱乐部的节目编排。在王老师的指导下，他们先后排练了《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》等样板戏选场和《山村供销员》等现代戏全剧，登台演出连连叫好。
正因如此，俱乐部赢得了全村群众的一致好评，更取得了本大队党支部、管委会的大力支持，村里特地投资万余元为俱乐部配备了灯光、音响等现代化设备。由于有名师指导，又有王长群和俱乐部全体人员的密切配合，他们表演的节目非常精彩，不仅唱响了五里村，而且唱响了整个碾张公社，引起了公社党委的重视。1975年县里组织农村俱乐部现代戏剧汇演时，特地指定五里村俱乐部代表碾张公社参加了本次汇演，并获得了二等奖。
改革开放后，农村文化活动也随着改革开放步伐逐步繁荣起来。五里村俱乐部的成员们也不再死守门前了，纷纷到外地去施展自已的才艺，俱乐部随之自行解散。之后，王长群只身走出长子，到外地去跟班演出，先后参加了长治市城区落子剧团、晋艺、碾青落子剧团等文艺团体。他跟随演出团体进城市，下农村，走山庄，窜农户，拼搏了数年，不管跟随那个团队，团队领导都很器重他，演职人员也很尊重他，都亲切地称他“王师傅”。2000年以后，长群因年高体弱，行动不便而退出演艺团队。人常说“好喝酒不入茶馆”，不甘寂寞的王长群，回村后又组建了一个八音会，一个女子军乐队两个民间文艺团队。这两个团队常年活跃在城乡和山庄窝铺，深受老百姓喜爱和欢迎。
长子有句俗话叫做“门里出身，自会三分”，由于王长群的影响，他的子女们也都喜爱音乐和上党戏剧艺术。他的儿子王全刚因为表演基本功扎实，唱念作打样样精通，14岁就被长治淮海机械厂落子剧团录用，主攻花脸，成为锋芒毕露的叫响演员。因为他的演艺水平较高，20岁上被我县南川庄李氏落子剧团从淮海厂落子剧团“夺”了过来，成为李氏落子剧团的台柱子演员。李氏三兄弟看中了王全刚的表演才能，更看中了他的人格，因此老大李玉生的女儿李花，嫁给了王全刚，成为一对“舞台”夫妻，因唱戏而联姻，又因为联婚而使王全刚走出了祖祖辈辈居住的山庄窝铺，成了戏剧之家、李氏门下的乘龙快婿。长群的女儿素玲没有跟班唱戏，在村里领起了长群组织的八音会和军乐队，成了中西乐器演奏的多面手、青年民间艺人。
这就是一个山村的农民之家，也是一个追求民间艺术的快乐之家，一个因民间艺术而和睦幸福的家庭。这家人虽然没有惊天动地的业绩，却用这吹、拉、弹、唱的民间艺术，演奏着和谐社会的全民幸福乐章……